Όπως θα έχετε διαπιστώσει ο Δρόμος θεωρεί ότι το ζήτημα της Τεχνητής Νοημοσύνης, οι επάλληλες στρώσεις απώλειας ελέγχου της και η σύνδεσή τους με τη συστημική πολυκρίση αποτελεί ένα σημαντικό πολιτικό –και όχι μόνο– θέμα της εποχής. Έτσι συνεχίζουμε και σε αυτό το φύλλο μας τη σχετική αρθρογραφία, δημοσιεύοντας ένα κείμενο του Rezgar Akrawi με τίτλο «Ένα όπλο μαζικής καταστροφής χωρίς έκρηξη».
Πίσω από τον θόρυβο για «ρομπότ που ξεφεύγουν», ο Rezgar Akrawi βλέπει έναν σιωπηλότερο κίνδυνο: Την τεχνητή νοημοσύνη ως εργαλείο που αναδιαμορφώνει τη συνείδηση, εντείνει την εκμετάλλευση και φέρνει μια νέα ψηφιακή δουλεία. Το πρόβλημα, υποστηρίζει, δεν είναι η τεχνολογία, αλλά το ποιος την κατέχει. Γι’ αυτό η απάντηση περνά μέσα από την ταξική πάλη.
του Rezgar Akrawi*
Αυτό που βλέπουμε σήμερα δεν είναι μια κατάληψη της εξουσίας πάνω στην ανθρωπότητα από τα ρομπότ, όπως την έχει φανταστεί ο κινηματογράφος. Είναι ένα άλλο μοντέλο ψηφιακού ελέγχου, θεμελιωμένο στον αυτοματισμό και στους αλγορίθμους, για τη διαχείριση ολοένα και ευρύτερων τομέων της καθημερινής ζωής.
Η απώλεια του ελέγχου αυτών των συστημάτων είναι ωστόσο μόνο η θορυβώδης πλευρά του κινδύνου, ο οποίος αναπτύσσεται ταχύτατα λόγω του ανταγωνισμού μεταξύ των μεγάλων δυνάμεων και των μονοπωλιακών επιχειρήσεων – σε σημείο που οι νόμοι δεν καταφέρνουν να τον παρακολουθήσουν, και η ανάπτυξή τους συντελείται μέσα σε σχέσεις ιδιοκτησίας και έναν άγριο ανταγωνισμό, που καθιστούν πιο πιθανό να ξεφύγουν από τον έλεγχο, πολλαπλασιάζοντας το κόστος για τους ανθρώπους.
Η πιο σοβαρή πλευρά του είναι πολύ πιο σιωπηλή, καθώς η τεχνητή νοημοσύνη, υπό την καπιταλιστική δομή που την αναπτύσσει, συμβάλλει στη διαμόρφωση της συνείδησης δισεκατομμυρίων ανθρώπων με μια έννοια που υπηρετεί τη λογική του καπιταλιστικού μοντέλου. Και αυτός ο ανταγωνισμός μπορεί, ελλείψει αποτελεσματικών νόμων, να προκαλέσει τις πιο σοβαρές βλάβες στον ανθρώπινο νου και να μετατρέψει την τεχνητή νοημοσύνη σε όπλο μαζικής καταστροφής.
Αυτές οι ανησυχίες δεν προέρχονται πλέον μόνο από τους επικριτές. Το περιοδικό TIME αποκάλυψε ότι ένα σύστημα τεχνητής νοημοσύνης ξέφυγε από τον έλεγχο και επιτέθηκε σε άλλα συστήματα, και λίγες μέρες αργότερα περίπου 1.400 μηχανικοί των μεγαλύτερων επιχειρήσεων υπέγραψαν κοινό ψήφισμα που ζητούσε να ρυθμιστεί ο ρυθμός της ανάπτυξης. Μεταξύ των υπογραφόντων ήταν υψηλόβαθμα στελέχη αυτών των ίδιων επιχειρήσεων.
Δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι, μεταξύ των οποίων κορυφαίοι επιστήμονες του τομέα, υπέγραψαν διεθνή δήλωση που ζητούσε την απαγόρευση της ανάπτυξης της «υπερνοημοσύνης» μέχρι να υπάρξει επιστημονική συναίνεση για την ασφάλειά της, ενώ στοχαστές και τεχνικοί ζήτησαν η ανάπτυξή της να ρυθμιστεί με νόμο και να τεθεί υπό κοινωνική εποπτεία.
Στις 12 Σεπτεμβρίου 2026, υπό την πίεση της παγκόσμιας κοινής γνώμης, των οργανώσεων ανθρωπίνων δικαιωμάτων και του τεχνολογικού κόσμου, οι επιχειρήσεις του ψηφιακού καπιταλισμού αναγκάστηκαν να σπάσουν τη σιωπή τους. Ο Dario Amodei, διευθύνων σύμβουλος της Anthropic, δημοσίευσε άρθρο με τίτλο «Πρέπει να ρυθμίσουμε τον ρυθμό στο τεχνολογικό μέτωπο», στο οποίο καλεί τη βιομηχανία του να επιβραδύνει την κούρσα της ανάπτυξης και προτείνει το άνοιγμα των εργαστηρίων σε ανεξάρτητους αξιολογητές με πλήρεις εξουσίες, έναν οργανισμό κοινών κανόνων μεταξύ των επιχειρήσεων, και μια διεθνή συμφωνία που θα περιλαμβάνει την Κίνα.
Μέσα σε λίγες ώρες ο Sam Altman ανακοίνωσε την προσχώρησή του και υιοθέτησε το ίδιο μέτρο, ο Elon Musk έγραψε «ο Dario έχει δίκιο», και σε αυτούς προστέθηκε ο Demis Hassabis της Google DeepMind, ενώ οι τρεις επιχειρήσεις αποκάλυψαν ότι συζητούν αυτό το ζήτημα εδώ και εβδομάδες.
Αυτή η παραδοχή, που προέρχεται από τους ίδιους τους ιδιοκτήτες, είναι η πιο σαφής επιβεβαίωση της σοβαρότητας της κατάστασης, καθώς λένε ανοιχτά ότι δεν μπορούν να σταματήσουν ο καθένας ξεχωριστά, γιατί όποιος επιβραδύνει χάνει απέναντι στους ανταγωνιστές – πράγμα που σημαίνει ότι ο πυρήνας του προβλήματος βρίσκεται στην ίδια τη δομή της ιδιοκτησίας και του ανταγωνισμού.
Η απάντηση της αμερικανικής κυβέρνησης ήρθε γρήγορα, καθώς ο Ντόναλντ Τραμπ χαρακτήρισε αυτές τις προειδοποιήσεις «απάτη» και «άρρωστη συνωμοσία» και έγραψε «μην σκοτώνετε την κότα που γεννά τα χρυσά αυγά», ενώ ο αντιπρόεδρός του, ο Τζ. Ντ. Βανς, τις αποκάλεσε «δούρειο ίππο».
Έτσι το πιο ισχυρό κράτος τάσσεται με το μέρος της επιτάχυνσης χωρίς ελέγχους, ακόμη και κόντρα σε εκείνους που κατασκευάζουν αυτήν την τεχνολογία. Και δεν πιστεύω ότι αυτές οι επιχειρήσεις θα λάβουν πραγματικά μέτρα. Είναι πιο πιθανό τα μέτρα τους να παραμείνουν τυπικά και να στοχεύουν στην απορρόφηση της αυξανόμενης ανησυχίας και αντίθεσης, καθώς είναι δεσμευμένες με τις κυβερνητικές εξουσίες και υποκείμενες στους κανόνες του ανταγωνισμού και της κυριαρχίας.
Κανείς δεν αρνείται τις τεράστιες δυνατότητες που προσφέρει η τεχνητή νοημοσύνη. Συμπιέζει χρόνια έρευνας στην ανακάλυψη φαρμάκων, αυξάνει την ακρίβεια της διάγνωσης ασθενειών και επιτρέπει την έγκαιρη ανίχνευσή τους, διαμορφώνει τα κλιματικά μοντέλα και προειδοποιεί για τις καταστροφές τους, γκρεμίζει τα γλωσσικά εμπόδια και θέτει τη γνώση στη διάθεση όσων την είχαν στερηθεί.
Και είναι ακριβώς αυτά τα επιτεύγματα που καθιστούν το ερώτημα πιο επείγον, καθώς το άρθρο δεν αμφισβητεί αυτές τις ικανότητες. Αυτό που ρωτά είναι σε ποιον ανήκουν, ποιος τις κατευθύνει, ποια συμφέροντα υπηρετούν και πώς χρησιμοποιούνται.
Από τον προσανατολισμό της συνείδησης στην ψηφιακή εκούσια δουλεία
Αυτή η τεχνολογία χρησιμοποιείται συστηματικά για να προσανατολίσει τη συνείδηση των ανθρώπων με μια έννοια που ενισχύει τον καπιταλιστικό πολιτισμό και τις αξίες του, καθώς οι αλγόριθμοι ταξινόμησης και σύστασης ελέγχουν το περιεχόμενο που εμφανίζεται και είναι σχεδιασμένοι να τρέφουν τους χρήστες με ό,τι υπηρετεί την καπιταλιστική αντίληψη.
Η τάση παγιώθηκε με την επέκταση των πλατφορμών καθώς, σύμφωνα με την έκθεση της Διεθνούς Ένωσης Τηλεπικοινωνιών, περίπου τα τρία τέταρτα του παγκόσμιου πληθυσμού είναι σήμερα χρήστες του διαδικτύου, γεγονός που οφείλεται εν μέρει στη δέσμευση των μονοπωλιακών επιχειρήσεων και των μεγάλων δυνάμεων να φέρουν το διαδίκτυο σε κάθε γωνιά του κόσμου, και ιδίως στις χώρες του Νότου, ακόμη και σε περιοχές χωρίς πόσιμο νερό και ηλεκτρισμό – επειδή η προτεραιότητα της επένδυσης πηγαίνει σε ό,τι διευρύνει την αγορά πριν από ό,τι ανταποκρίνεται στις ανάγκες των ανθρώπων. Αυτό είναι ένας νέος αποικισμός σε ψηφιακή μορφή.
Έτσι η συλλογική συνείδηση οδηγείται σταδιακά να αποδεχτεί αυτές τις αξίες ως φυσικές και αναπόφευκτες, σε σημείο που η πλειονότητα των χρηστών, συμπεριλαμβανομένων τμημάτων της αριστεράς, βλέπει σε αυτήν την τεχνολογία ουδέτερα εργαλεία. Η επίδραση φτάνει και στις νοητικές ικανότητες καθώς, σύμφωνα με μελέτη ερευνητών του Ινστιτούτου Τεχνολογίας της Μασαχουσέτης, η προσφυγή σε εργαλεία συγγραφής με ΤΝ μειώνει τη δραστηριότητα του εγκεφάλου και αποδυναμώνει τη μνήμη – φαινόμενο που οι ερευνητές ονόμασαν «γνωστικό χρέος». Άλλη μελέτη συνέδεσε τη συχνή χρήση με αποδυνάμωση της κριτικής σκέψης μέσω της «γνωστικής ανάθεσης».
Αυτό δεν περιορίζεται στα εργαστήρια, καθώς τα αποτελέσματα της διεθνούς αξιολόγησης μαθητών μετέφεραν την εικόνα σε ολόκληρα εκπαιδευτικά συστήματα, με τα χειρότερα αποτελέσματα στην ιστορία των ευρωπαϊκών σχολείων. Πίσω από όλα αυτά βρίσκεται το μοντέλο κέρδους των πλατφορμών, που βασίζεται στην ψηφιακή εξάρτηση και στην εκμετάλλευση μεγάλων όγκων δεδομένων για τον χειρισμό των κινήτρων των ανθρώπων.
Αυτό που κάνει αυτή την κυριαρχία πιο επικίνδυνη είναι ο εκούσιος χαρακτήρας της, καθώς οι άνθρωποι ωθούνται μέσα σε αυτήν την «ψηφιακή δουλεία» χωρίς καταναγκασμό και με την ψευδαίσθηση του ελέγχου και της επιλογής.
Τώρα, μια ελευθερία της οποίας οι προϋποθέσεις δεν ανήκουν σε αυτόν που την ασκεί δεν είναι ελευθερία, καθώς είναι μια επιλογή ανάμεσα σε ό,τι της έχει βάλει μπροστά το κεφάλαιο. Και ό,τι συμβαίνει στο επίπεδο του ατόμου επαναλαμβάνεται στο επίπεδο της ανθρωπότητας, καθώς η απουσία συλλογικής ιδιοκτησίας και δημοκρατικού ελέγχου είναι αυτό που οδηγεί το άτομο να χάσει την κυριαρχία πάνω στη συνείδησή του, και μπορεί να οδηγήσει την ανθρωπότητα να χάσει την κυριαρχία πάνω στο πιο επικίνδυνο εργαλείο που έχει κατασκευάσει, αναπαράγοντας έτσι σε ψηφιακή μορφή την ανθρώπινη αλλοτρίωση, στην οποία ο άνθρωπος παραμένει υποταγμένος σε αλγορίθμους που του καθορίζουν τι διαβάζει, πώς σκέφτεται και πώς επικοινωνεί.
Η τεχνητή νοημοσύνη μπορεί να μετατραπεί σε όπλο μαζικής καταστροφής
Στο στρατιωτικό επίπεδο, αυτός ο ανταγωνισμός παίρνει σάρκα και οστά σε μια πραγματική κούρσα εξοπλισμών που περιλαμβάνει αυτόνομα όπλα, ρομπότ μάχης και συστήματα στοχοποίησης. Υπάρχουν ερευνητές που προειδοποιούν για την κατάρρευση αυτών των συστημάτων όταν περάσουν από το περιβάλλον δοκιμών στις συνθήκες του πολέμου. Ο κίνδυνος δεν είναι υποθετικός, καθώς υπήρξαν συστήματα τεχνητής νοημοσύνης που ξέφυγαν από τον έλεγχο σε ανακοινωμένες και τεκμηριωμένες περιπτώσεις.
Τώρα, η καταστροφή που μπορεί να προκύψει από την τεχνητή νοημοσύνη δεν σταματά στα σύνορα του πολέμου και των στρατιωτικών επιχειρήσεων, καθώς έχει άλλο ένα επίπεδο, λιγότερο ηχηρό αλλά με μεγαλύτερη εμβέλεια. Το πυρηνικό όπλο έχει συνδεθεί με άμεση στρατιωτική χρήση, σχετικά ορατή και υποκείμενη σε υπολογισμούς και δηλωμένες διεθνείς συμφωνίες, και ο κίνδυνός του παρέμεινε περιορισμένος στη στιγμή της έκρηξης και σε ό,τι την ακολουθεί.
Στο επίπεδο της συνείδησης, αντίθετα, η τεχνητή νοημοσύνη εργάζεται σιωπηλά και διεισδύει στις λεπτομέρειες της καθημερινής ζωής, στην εκπαίδευση, στην εργασία, στα μέσα ενημέρωσης, στις υπηρεσίες και στους περισσότερους κόμβους της κοινωνίας, αποδυναμώνει τις ανθρώπινες ικανότητες, βαθαίνει την εξάρτηση από τα ψηφιακά συστήματα, και μαζί της οπισθοχωρούν η κριτική σκέψη και η γνωστική αυτονομία.
Εδώ η καταστροφή γίνεται λιγότερο ηχηρή αλλά πιο διαδεδομένη, και η ίδια η ψηφιακή δουλεία μετατρέπεται σε μια μορφή όπλου μαζικής καταστροφής, καθώς δεν σκοτώνει τον άνθρωπο με ένα χτύπημα, αλλά αναπλάθει τη συνείδησή του, τις ικανότητές του και τις σχέσεις του μέρα με τη μέρα. Τα δύο επίπεδα είναι δύο όψεις του ίδιου όπλου: το ένα καταστρέφει τα σώματα σε μια στιγμή, το άλλο αποσυναρμολογεί με αργό ρυθμό τα μυαλά.
Κοιτάζοντας τα δύο επίπεδα μαζί, ο κίνδυνος δεν βρίσκεται μόνο στην παραγωγή πιο θανατηφόρων όπλων, αλλά και στην αναδιαμόρφωση του ανθρώπου και της κοινωνίας όταν η ανάπτυξη και η χρήση της τεχνητής νοημοσύνης υποτάσσονται στη λογική του κέρδους, του ανταγωνισμού, του μονοπωλίου και του ελέγχου. Η τεχνητή νοημοσύνη μπορεί να απειλήσει την ανθρώπινη ικανότητα να κατανοεί, να επιλέγει, να αναλύει και να αποφασίζει.
Γι’ αυτό εκατοντάδες κορυφαίοι ερευνητές της τεχνητής νοημοσύνης, μεταξύ των οποίων και εκείνοι που συνέβαλαν στην κατασκευή της, υπέγραψαν μια σύντομη δήλωση σύμφωνα με την οποία «ο μετριασμός του κινδύνου εξαφάνισης που προκαλείται από την τεχνητή νοημοσύνη πρέπει να είναι παγκόσμια προτεραιότητα, μαζί με άλλους κινδύνους κοινωνικής κλίμακας, όπως οι πανδημίες και ο πυρηνικός πόλεμος».
Όταν η πιο επικίνδυνη τεχνολογία στην ιστορία της ανθρωπότητας γίνεται ένα χαρτί στα χέρια της γεωπολιτικής και στρατιωτικής καπιταλιστικής αντιπαλότητας μεταξύ των μεγάλων πόλων, χωρίς πραγματικά νομικά, κοινωνικά και δημοκρατικά φρένα, ο κίνδυνος απώλειας του ελέγχου παύει να είναι απειλή μόνο για την ατομική συνείδηση και γίνεται απειλή για το μέλλον της κοινωνίας και ολόκληρης της ανθρωπότητας.
Ένα πεδίο ταξικής πάλης και διανοητικής πάλης
Θα ήταν ωστόσο λάθος να πέσουμε στον τεχνολογικό ντετερμινισμό. Η τεχνητή νοημοσύνη είναι ένα ανοιχτό πεδίο ταξικής πάλης και διανοητικής πάλης: το κεφάλαιο τη χρησιμοποιεί στην καταστολή, στη στοχοποίηση, στη θανάτωση και στο πλύσιμο της συνείδησης, ενώ γιατροί, ερευνητές του κλίματος, ακτιβιστές, συνδικάτα και εργατικά κινήματα τη χρησιμοποιούν στη θεραπεία, στον αγώνα και για να ακουστεί η φωνή των θυμάτων.
Τα ίδια στοιχεία που καταγράφουν τη βλάβη, καταγράφουν και το όφελος όταν αλλάζουν οι συνθήκες, στην εκπαίδευση και στους χώρους εργασίας, όπου η απόδοση και η παραγωγικότητα αυξάνονται όταν το σύστημα είναι σχεδιασμένο ώστε να κάνει τη δουλειά αυτός που το χρησιμοποιεί αντί να την κάνει η τεχνητή νοημοσύνη στη θέση του, και όταν διατηρείται η κοινωνική εποπτεία.
Και παραμένει το πιο σημαντικό ερώτημα: σε ποιον πάνε τα κέρδη; Η αύξηση της παραγωγικότητας σημαίνει αύξηση της υπεραξίας που αποσπάται από την εργασία των εργαζομένων χειρωνακτών και διανοουμένων, και η τεχνητή νοημοσύνη δεν είναι εδώ μια ουδέτερη τεχνική, καθώς εντείνει την εκμετάλλευση, αφού παράγει την ίδια αξία με λιγότερη εργασία και λιγότερο χρόνο, ενώ το μεγαλύτερο μέρος των κερδών μετατρέπεται σε κέρδη για το κεφάλαιο.
Αυτό φαίνεται στον τομέα της εργασίας, όπου η απειλή για την απασχόληση έχει πάψει να είναι μια μελλοντική πιθανότητα, καθώς έχει ήδη αρχίσει η κατάργηση και η μείωση πολλών θέσεων και επαγγελματικών καθηκόντων, και ευρείς τομείς αντιμετωπίζουν τον κίνδυνο να χάσουν τη δουλειά τους ή να δουν τις συνθήκες τους να χειροτερεύουν.
Αυτή η αλλαγή παρουσιάζεται συχνά σαν η τεχνητή νοημοσύνη να είναι μια ανεξάρτητη οντότητα που «καταλαμβάνει» τις θέσεις εργασίας, και αυτή η διατύπωση κρύβει την οικονομική και πολιτική απόφαση που βρίσκεται πίσω της, καθώς είναι οι επιχειρήσεις και οι εργοδότες που αποφασίζουν την επένδυση, την απόλυση των εργαζομένων και την κατανομή των κερδών παραγωγικότητας. Κάθε θέση εργασίας που καταργείται είναι το αποτέλεσμα μιας ανθρώπινης απόφασης για το ποιος συλλέγει τα οφέλη της τεχνικής προόδου και ποιος φορτώνεται το κόστος.
Ακόμη και εκεί όπου η τεχνητή νοημοσύνη δεν αντικαθιστά κανέναν, αρκεί να σείεται η πιθανότητα απόλυσης για να πειθαρχήσουν όλοι, και όποιος εργάζεται δέχεται μεγαλύτερα ωράρια, χαμηλότερους μισθούς και στενότερη επιτήρηση από φόβο μήπως χάσει τη θέση του.
Έτσι ο εφεδρικός στρατός εργασίας παίρνει μια νέα ψηφιακή μορφή, που αποδυναμώνει την ικανότητα της εργατικής τάξης να διαπραγματεύεται, να οργανώνεται και να απεργεί. Η ανεργία δεν είναι εδώ ένα τεχνικό πεπρωμένο, αλλά εξαρτάται από τον τρόπο που χρησιμοποιείται η τεχνική και από τις αποφάσεις του κεφαλαίου, καθώς αυτή η ίδια τεχνική είναι ικανή, μέσα σε άλλες κοινωνικές σχέσεις, να μειώσει την εργάσιμη ημέρα, να διατηρήσει τους μισθούς, να διευρύνει τον χρόνο ανάπαυσης και να απελευθερώσει τους ανθρώπους από την εξουθενωτική εργασία.
Το πρόβλημα δεν βρίσκεται στο να παράγουμε περισσότερα με λιγότερη εργασία. Βρίσκεται στο γεγονός ότι οι καρποί όλων αυτών κατευθύνονται, υπό το καπιταλιστικό σύστημα, προς τη συσσώρευση κερδών, αντί να μετατρέπονται σε ελεύθερο χρόνο, οικονομική ασφάλεια και καλύτερη ζωή για όσους παράγουν την αξία.
Συμπέρασμα και καθήκοντα: προς μια τεχνητή νοημοσύνη στην υπηρεσία της ανθρωπότητας
Και εδώ αναδύεται η θεμελιώδης αντίφαση: η τεχνητή νοημοσύνη είναι ένα κατεξοχήν κοινωνικό προϊόν, χτισμένο στη συσσωρευμένη ανθρώπινη γνώση και στην εργασία εκατομμυρίων ανθρώπων, κι όμως οι καρποί της ιδιοποιούνται ως ιδιωτική ιδιοκτησία από μια χούφτα μονοπώλια και κράτη.
Είναι η αντίφαση μεταξύ του κοινωνικού χαρακτήρα της παραγωγής και της ιδιωτικής ιδιοποίησης των αποτελεσμάτων της, αναπαραγόμενη στις πιο προηγμένες παραγωγικές δυνάμεις της ιστορίας. Το θεμελιώδες πρόβλημα βρίσκεται στην ιδιοκτησία των ψηφιακών μέσων παραγωγής και στον έλεγχό τους, και αυτό είναι που μετατοπίζει τη μάχη από το πεδίο της γκρίνιας κατά της τεχνολογίας στο πεδίο της ταξικής πάλης.
Αυτό που έχουμε σήμερα μπροστά μας δεν είναι ένα αναπόφευκτο τεχνικό πεπρωμένο. Είναι το προϊόν πολιτικών και οικονομικών επιλογών που υπηρετούν τα συμφέροντα του κεφαλαίου, και μπορεί να αντιμετωπιστεί.
Αυτό απαιτεί μια αριστερή, προοδευτική και βασισμένη στα δικαιώματα οργάνωση σε παγκόσμιο επίπεδο, εργασία για την οικοδόμηση αριστερών και προοδευτικών ψηφιακών εναλλακτικών, τοποθέτηση της υποδομής δεδομένων υπό το δημόσιο συμφέρον και την κοινωνική διαχείριση, μετατροπή των αλγορίθμων από «μαύρα κουτιά» σε λογισμικό ανοιχτού κώδικα υποκείμενο σε ανεξάρτητο έλεγχο, επιβολή διαφάνειας στον σχεδιασμό των μοντέλων και στις πηγές των δεδομένων τους, στήριξη συνεταιριστικών ψηφιακών εναλλακτικών που ανήκουν σε όσους τις χρησιμοποιούν και σε όσους εργάζονται σε αυτές, και προσανατολισμό αυτής της τεχνολογίας στην υπηρεσία των αναγκών της κοινωνίας και της κοινωνικής δικαιοσύνης.
Χωρίς αυτούς τους μηχανισμούς, η έκκληση για νόμους και εποπτεία παραμένει γενική και ανεπαρκής, και η τεχνολογία παραμένει όμηρος μιας χούφτας μονοπωλιακών επιχειρήσεων και μεγάλων δυνάμεων. Μέσω της κοινωνικής ιδιοκτησίας, της κοινωνικής λογοδοσίας και των συνεταιριστικών εναλλακτικών, αντίθετα, καθίσταται δυνατό να αποσπάσουμε την τεχνητή νοημοσύνη από τη λογική του μονοπωλίου και του κέρδους, και να τη μετατρέψουμε σε συλλογική ιδιοκτησία και μέσο ανθρώπινης απελευθέρωσης.
* Ο Rezgar Akrawi είναι Κούρδος από το Ιράκ, αριστερός διανοούμενος, δημοσιογράφος και ακτιβιστής, που σήμερα ζει στη Δανία. Αρχικά μέλος κομμουνιστικών οργανώσεων, συνέχισε ως ανένταχτος αριστερός και υπήρξε ιδρυτής και γενικός συντονιστής του «Πολιτισμένου Διαλόγου», μιας μεγάλης διαδικτυακής προοδευτικής πλατφόρμας του αραβικού κόσμου, που δημιουργήθηκε το 2001. Τα πρόσφατα κείμενά του ασχολούνται με την τεχνητή νοημοσύνη, τον ψηφιακό καπιταλισμό, τους αλγορίθμους, τα μονοπώλια της τεχνολογίας και την ανάγκη οργανωτικού μετασχηματισμού της Αριστεράς. Τα δύο βασικά έργα του είναι το «The Most Prominent Intellectual and Organizational Foundations of the Electronic Left: Towards a Contemporary Democratic Scientific Left» («Οι βασικότερες θεωρητικές και οργανωτικές αρχές της Ηλεκτρονικής Αριστεράς: Προς μια σύγχρονη δημοκρατική επιστημονική Αριστερά»), και το «Capitalist Artificial Intelligence, Challenges for the Left and Possible Alternatives: Technology in the Service of Capital or a Tool for Liberation?» («Καπιταλιστική Τεχνητή Νοημοσύνη, προκλήσεις για την Αριστερά και πιθανές εναλλακτικές: Τεχνολογία στην υπηρεσία του κεφαλαίου ή εργαλείο απελευθέρωσης;»).
