Bήμα αναγνωστών

Δημοψήφισμα τώρα!

Μια κοινωνική κατάσταση που τείνει να γίνει επαναστατική

Του Ανέστη Ταρπάγκου. Τα χαρακτηριστικά της ελληνικής κοινωνίας, στη διάρκεια της τελευταίας τριετίας, έχουν ριζικά μεταλλαχθεί σε όλα τα επίπεδα.

Καταρρέει η μυθολογία για το ευρώ και την Ε.Ε.

Ένα αποκαλυπτικό κείμενο για τις μέχρι σήμερα επιπτώσεις από τα 30 χρόνια συμμετοχής της Ελλάδας στην Ε.Ε. και τα 10 χρόνια του ευρώ, κυκλοφόρησε η πρωτοβουλία ενάντια στο ευρώ και την Ε.Ε.

Η αναγκαία απάντηση στη μνημονιακή συμπαράταξη

Του Ανέστη Ταρπάγκου. Σ’ ολόκληρη την τελευταία 30ετία (1981-2011) ο αστικός δικομματισμός κυριάρχησε στην ελληνική πολιτική ζωή, καταγράφοντας εκλογικές επιδόσεις που κυμαίνονταν μεταξύ ενός κατώτερου 75% και ενός υψηλότερου 85%

Είμαστε εδώ και μας φωτογραφίσατε, με πρόσωπα ακάλυπτα και γροθιές σφιγμένες

Οι αγανακτισμένοι διαδηλωτές στην εξέδρα της παρέλασης.

Αλήθειες και ψέματα για τα χαράτσια

Μια κατατοπιστική και άκρως χρήσιμη ανακοίνωση της Εναλλακτικής Παρέμβασης Δικηγόρων Αθήνας.

Είστε πολιτικά τσογλάνια!

Χαρίζουν 22 εκατομμύρια σε μεγαλοεργολάβους

Ποιος είναι ο εχθρός;

Να δούμε το σύνολο της εικόνας κόντρα στο φόβο και το φθόνο. Του Παντελή Ραδίση.

Εκπαίδευση στην ανακάλυψη του λάθους

Όσοι «κυβέρνησαν» και «κυβερνούν» δεν θέλουν πολίτες με κρίση, μετόχους αποφάσεων γι’ αυτά που τους αφορούν. Ιδιαίτερα σήμερα το πολιτικό προσωπικό έχει ανάγκη την αυτοσυντήρησή του. Διαχειρίζεται την κρίση που δημιούργησε με τη μικρότερη ηθική και πολιτική αξιοπιστία. Έχει καταργήσει τη δημοκρατία. Απέναντι σ’ αυτά, οι όμιλοι, οι ομιλίες, οι ιδέες, ο διάλογος είναι απελευθερωτικός δρόμος.

Μήπως πρέπει να πληροφορήσει κάποιος τον κ. Όθωνα τι σημαίνει βία;

Ο κ. υφυπουργός κ. Όθωνας ζητάει τη συγγνώμη της Μαρίνας για το αβγό που δέχθηκε. Προσπάθησα να βρω τη συγγνώμη του υφυπουργού Προστασίας του Πολίτη, τη συγγνώμη για τη βία εναντίων των πολιτών που ξέσπασε πάνω τους τόσο ξεδιάντροπα, τόσο στυγνά αδικαιολόγητα, το διήμερο του τρόμου στην Αθήνα. Ψάχνω εγώ, αλλά ας ψάξει και όποιος άλλος, αν μπορεί, να βρει τη συγγνώμη για τη βία της φτώχειας, που δεν θα κρατήσει φυσικά δύο ημέρες, αλλά πολλά χρόνια στην διάρκεια των οποίων χιλιάδες άνθρωποι θα πεθάνουν, όχι φυσικά από γεράματα αλλά από την αδυναμία να επιβιώσουν.