του Γιάννη Πανούση
Πώς μπορεί να είναι τα περιστέρια μαύρα;
Ευάγγελος Αυδίκος,Τσούτσκες Πρεσπών
Επειδή αναζωπυρώθηκε η «κόντρα» των δύο οικογενειών στα Βορίζια της Κρήτης (εφημερίδες 23-24/1/2026), με τα γνωστά προ καιρού αιματηρά γεγονότα, κάποιοι μεταμοντέρνοι διανοούμενοι αποφάσισαν να συνομιλήσουν με την ΑΙ (Artificial Intelligence) για να ερμηνεύσουν εκείνα τα γεγονότα με τεχνοκρατικό κι αντικειμενικό τρόπο.
Ήταν μία παρέα φίλων με διαφορετική κουλτούρα και ειδικότητα, αλλά με κοινό ενδιαφέρον για την ειρηνική συμβίωσή τους.
Ο πολιτικός πιστεύει ότι για τα πάντα φταίνε οι υπουργοί Δημόσιας Τάξης των ανεύθυνων κομμάτων και οι τοπικοί παράγοντες που έχουν αναπτύξει πελατειακά δίκτυα.
Ο αστυνόμος διατείνεται ότι δεν τον αφήνει το κεντρικό κράτος να κάνει τη δουλειά του γιατί υπάρχει μεγάλη διαπλοκή και διαφθορά.
Ο κοινωνιολόγος θεωρεί ότι παρόμοια φαινόμενα συναντιώνται σε όλες τις κλειστές κοινωνίες, καθώς οι κάτοικοί τους αυτορυθμίζονται αφού δεν έχουν εμπιστοσύνη σε «εξωτερικούς» θεσμούς που αγνοούν τα τοπικά έθιμα.
Ο ψυχολόγος ισχυρίζεται ότι η διαπαιδαγώγηση των παιδιών είναι η βασική αιτία επειδή οι γονείς μεταβιβάζουν αντι-αξίες ανδρισμού και παλληκαριάς παλαιοτέρων εποχών.
Ο εγκληματολόγος κρίνει ότι η συνύπαρξη παρανομίας και νομιμότητας αποτελεί χαρακτηριστικό της Ανομίας, όπου όλα επιτρέπονται, όλα συμψηφίζονται κι όλα συγχωρούνται μέσα σ’ ένα πλαίσιο ατιμωρησίας.
Ο δάσκαλος καταγγέλει τα ΜΜΕ και τα κοινωνικά δίκτυα που αλλοιώνουν τα μηνύματα Παιδείας που εκπέμπει το σχολείο.
Ο ιερέας δηλώνει ότι οι εν λόγω μεγάλες αμαρτίες αποδεικνύουν ότι το χωριό έχει απομακρυνθεί από το δρόμο του Θεού και οι συγχωριανοί είναι ευάλωτοι στις εντολές του Σατανά.
Ο δημοσιογράφος αναφέρεται στη σιωπή των τάχα αθώων, μη-αναμεμιγμένων κατοίκων, που τη βρίσκει ύποπτη.
Ο αστυνομικός συγγραφέας λέει ότι σχετικά σενάρια φονικών υπάρχουν σε πολλά νουάρ, κυρίως στο γαλλο-ιταλικό μυθιστόρημα και σε πολλές ταινίες τρόμου, οπότε λογικά ήρθαν και στην Ελλάδα.
Οι διαφωνίες ήσαν έντονες με συνέπεια ν’ ανάψουν τα αίματα και οι φίλοι να πιαστούν στα χέρια.
Πολιτικός, αστυνόμος, δημοσιογράφος, ιερέας κατά κοινωνιολόγου, ψυχολόγου, εγκληματολόγου, δασκάλου με τον αστυνομικό συγγραφέα να παίζει το ρόλο του διαιτητή.
Έτσι ουδείς άκουσε την απάντηση της ΑΙ που τους διαμήνυε: «με τέτοια στερεότυπα και τέτοια μυαλά μόνο καβγάδες θα έχετε και ποτέ λύσεις».
Και διέκοψε κάθε σύνδεση με τη χώρα του παράλογου, αντιθετικού κι αυτιστικού «Όλα και Τίποτα».
