Τοιχογραφία ενός εθίμου

Μέχρι πρότινος τα graffiti, σύμφωνα με την κυρίαρχη τουλάχιστον άποψη, ισοδυναμούσαν με βανδαλισμό, καθώς κάποια απείθαρχα παιδιά με τις μπογιές και τα σπρέι κατέστρεφαν με τις «βρομιές» την ομοιομορφία του τσιμέντου και την αισθητική των μητροπόλεων. Χρειάστηκαν πολλά χρόνια μέχρις ότου το φαινόμενο αναγνωρισθεί ως τέχνη, κίνημα αλλά και μέσο έκφρασης της κουλτούρας του δρόμου.
Τώρα, επίσημοι φορείς καλούν ομάδες να εικονογραφήσουν περιοχές ολόκληρες, γκαλερί φιλοξενούν στις αίθουσές τους δουλειές των παιδιών αυτών, κριτικοί και ιστορικοί «νομιμοποιούν» τη δράση τους.

Τα γκράφιτι που σημαδεύουν τις επιφάνειες της πόλης θεωρούνται, πλέον, ο απόγονος των συμβόλων και εικόνων που βρέθηκαν στις σπηλιές της προϊστορικής περιόδου και ως στόχο είχαν την υπενθύμιση της ανθρώπινης ύπαρξης στο χώρο αλλά και την επικοινωνία. Τι το παράξενο, λοιπόν, στην πρωτοβουλία μιας κοινότητας της Μακρινίτσας του Πηλίου να προσκαλέσει μιαν Ιταλίδα τοιχογράφο να εικονογραφήσει σε δημόσια τοιχογραφία το μοναδικό, λαογραφικό έθιμο των «Μάηδων»;
Πρόκειται για ένα έθιμο που έχει τις ρίζες του στο βάθος της ελληνικής δημοτικής παράδοσης και είναι συνυφασμένο με την ιστορία και την κοινωνική ζωή του Πηλίου.
Δημιουργός του έργου που θα κοσμήσει την είσοδο του οικισμού «Μπράνη» είναι η διάσημη Ιταλίδα τοιχογράφος Pina Monne την οποία συνέδραμαν οι γκραφιτάδες της ομάδας «Carpe Diem». Η τοιχογραφία θα αποκαλυφτεί στο κοινό της περιοχής -ντόπιους και επισκέπτες- αύριο το πρωί υπό τη συνοδεία ζωντανής μουσικής (νταούλι και ζουρνά) η οποία συνοδεύει, πάντοτε, το θίασο στο πέρασμα των χρόνων, ενώ τα μέλη του θιάσου θα εξηγούν «ζωντανά» το έθιμο στους τυχερούς που εκείνη την ημέρα θα βρίσκονται στην Μακρινίτσα.
Η διαδικασία δημιουργίας της τοιχογραφίας, καθώς και τα εγκαίνια θα καταγραφούν από ιταλικό τηλεοπτικό συνεργείο το οποίο συνοδεύει την τοιχογράφο.
Επισημαίνεται ότι είναι η πρώτη φορά που ξένη καλλιτέχνις με αυτή την ιδιαίτερη παραστατική τέχνη επισκέπτεται και δημιουργεί στην Ελλάδα.

Σχόλια