Δίδυμες πολιτικοκοινωνικές κρίσεις σε Γαλλία και Γερμανία
Αυξάνονται και βαθαίνουν οι εστίες κρίσης στον ευρωπαϊκό χώρο. Η δομική συστημική κρίση του ευρωενωσιακού οικοδομήματος τροφοδοτεί αλλά και ανατροφοδοτείται από χωρίς προηγούμενο πολιτικές...
Γύρω-γύρω πόλεμος και εδώ «ήρεμα νερά»
Συνεχίζεται η κινητικότητα στα πλαίσια του εν εξελίξει ελληνοτουρκικού διαλόγου. Πριν την προγραμματισμένη, για την αρχή του νέου έτους, συνάντηση Μητσοτάκη-Ερντογάν –στην Άγκυρα αυτή...
Μια βροχή αρκεί…
Για μια ακόμη φορά ο απολογισμός της τελευταίας κακοκαιρίας ήταν τραγικός με μεγάλες καταστροφές σε υποδομές, περιουσίες αλλά και με απώλεια ανθρώπινων ζωών. Αυτή...
Το «ακραίο κέντρο» και τα άκρα
Αφορμή για το σημερινό σημείωμα είναι ένα σημείωμα του Γιάννη Πρετεντέρη στα ΝΕΑ της 5ης Δεκεμβρίου με τίτλο «Άκρα». Ο Γιάννης Πρετεντέρης είναι εκδότης...
Συρία: Τα εγκληματικά λάθη της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής
Η νέα ανάφλεξη των πολεμικών συγκρούσεων στη Συρία αποτελεί ένα ακόμη επεισόδιο του εν εξελίξει πολέμου στη Μέση Ανατολή. Η ενεργοποίηση των φιλικά προσκείμενων...
Έξι Έλληνες και ο Θεός ο ίδιος!
Το Τεχνολογικό Ινστιτούτο Μασαχουσέτης (το γνωστό ΜΙΤ) χρησιμοποιώντας ένα πολύπλοκο σύστημα αξιολόγησης έχει καταλήξει στις δέκα προσωπικότητες, «με παγκόσμια αναγνωρισιμότητα», με «ιστορικό δείκτη δημοτικότητας»...
Το σκίτσο του Στάθη για τον Δρόμο (8/12/2024): Τι να κάνουμε παίδες;
Σκίτσο του Στάθη Σταυρόπουλου από τη στήλη «Στην αυλή των θαυμάτων» του Δρόμου Δημοσιεύθηκε στις 8 Δεκεμβρίου 2024.
Κάτι πολύ σάπιο στο βασίλειο της Δύσης…
Ο Ουίλιαμ Σαίξπηρ στο έργο του «Άμλετ» (1602), στην τέταρτη σκηνή της πρώτης πράξης, βάζει τον αξιωματικό Μάρκελο να λέει: «Υπάρχει κάτι σάπιο στο...
Υπάρχουν «βίαια» videogames;
του Γιάννη Πανούση
1 Από τη μία η δημιουργική βία κι από την άλλη η δύσκολη απεξάρτηση από τα βιντεογκέιμ, από τη μία η αρπαγή...
Προϋπολογισμός 2025: Η κλοπή συνεχίζεται
Κατατέθηκε ο κρατικός προϋπολογισμός 2025 που καταγράφει για ένα ακόμα έτος, 17ο συνεχές, την οικονομική επιδρομή του κράτους στα φτωχότερα στρώματα της κοινωνίας. Φυσικά...
